1、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

4、学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？

6、不患人之不己知，患不知人也。

7、弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

8、由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

9、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

10、学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。

11、温故而知新，可以为师矣。

12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

15、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

17、君子欲讷于言而敏于行。

18、里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）？

19、朝闻道，夕死可矣。

20、德不孤，必有邻。

21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

23、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

24、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

25、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

27、商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？

28、名不正，言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。

29、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

30、君子有道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

31、可与之言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

32、不患人之不己知，患起不能也。

33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

34、君子上达，小人下达。

35、志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。

36、“修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。”

37、人无远虑，必有近忧。

38、君子求诸己，小人求诸人。

39、君子矜而不争，群而不党。

40、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

41、君子不以言举人，不以人废言。

42、子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

43、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

44、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之者，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

45、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

46、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老爷，血气既衰，戒之在得。

47、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

48、能行五者于天下，为仁矣。恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

49、不知命，无以为君子也；不知礼，无以为立也；不知言，无以为知人也。

50、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。